麻生田神社　御神体でもある御神木
社殿はなく、御神体は三本の巨樹。このうちの一本が数年前倒れ
真ん中の巨樹も倒れそうなのでやむなく伐採。2024年２月。

麻生田神社について

古事記
大国主命と少彦名命、そして大物主命の導き造りを進めていました。
そこへ現れたのが、知恵と医術の神・少彦名命（スクナヒコ）。
小さな身体ながらも、その知恵と霊力で大国主命を支え、
二柱は力を合わせて国の基盤を築いていきました。

しかし、あるとき少彦名命は自らの使命を果たしたと悟り、常世の国（神々の住む異界）へ去っていきました。
突然の別れに、大国主命は深い悲しみに沈みます。
国造りの道半ばで、頼れる相棒を失った大国主命は、これから先をどう進めばよいのか、迷いと不安を抱えるようになったのです。
海の向こうに輝く大物主命の神託

そんなある日、大国主命は海の向こうに光輝く存在を目にしました。それは、威厳に満ちた神――大物主命でした。
大物主命は、大国主命にこう告げました。
「吾をば倭の青垣、東の山の上にいつきまつれ。」

この言葉を受け、大国主命は大物主命を三輪山に祀ることを決意します。
三輪山は、大物主命が鎮まるにふさわしい霊山でした。
こうして、大物主命は見えざる世界の神として、国の守護者となり、大国主命を霊的に支える存在となったのです。

日本書紀でも同様の伝承が語られ、二神の問答で大物主神は、大国主神の「幸魂、奇魂」であると名乗られたとあります。
古事記同様に、三輪山に鎮まることを望まれました。この伝承では、大物主神は、大国主神の別の御魂として
顕現され、三輪山に鎮まれたということです。

大物主命を生んだ母神の愛

大物主命の母神は、すべてを包み込む大いなる存在でした。
その慈愛は、ただ見守るだけでなく、そっと支え、導き、そして必要な時には力を授けるものでした。
大国主命が国を造り、少彦名命が知恵を授け、大物主命が霊的な柱となったすべての流れを、この母神が優しく見守っていたのです。

その愛は、今もなお絶えることなく続いています。
三輪山に鎮まる大物主命の背後には、見えざる母神の力があり、それは静かに、しかし確かに、この世界を包み込んでいるのです。

麻生田神社の母神の力

麻生田神社に伝わる大物主命の母神の伝承は、この母なる力が今も生き続けている証です。
すべてを包み込み、守り、導く――その優しさと強さは、訪れる者の心にそっと寄り添い、見えざる力として働いていると思っています。